สถาบันต่างๆ เช่น พิพิธภัณฑ์ แกลเลอรี่ และคอนเสิร์ตฮอลล์ ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วอาศัยการเข้าชมด้วยตนเอง กำลังแสวงหาโซลูชันดิจิทัลในรูปแบบของการแสดงสด การทัวร์เสมือนจริง และการค้นหาคอลเลกชันออนไลน์ Sydney Biennale ประกาศเปลี่ยนไปสู่การแสดงดิจิทัลในสัปดาห์นี้ และ Melbourne Symphony Orchestra ได้สตรีมการแสดงของ Beethoven’s Seventh Symphony สู่ผู้ชมแบบสดๆ ซึ่งมียอดผู้ชมสูงสุดที่ 4,500 คน และรวบรวมผู้ชมตามมาอีกหลายพันคน
การระบาดใหญ่ในปัจจุบันกำลังลากสถาบันทางวัฒนธรรมไปสู่
ศตวรรษที่ 21 บังคับให้พวกเขาต้องตามให้ทันกับโซลูชันทางเทคโนโลยีเพื่อแทนที่ประสบการณ์ในสถานที่ แต่หลายสถาบันก็ประสบความสำเร็จในเส้นทางนี้แล้ว พวกเขาพบว่าการเปลี่ยนแปลงทางออนไลน์มีประโยชน์และอันตราย ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1920 พิพิธภัณฑ์ต่างๆ ได้ใช้เทคโนโลยีในสมัยนั้น ในตอนนั้น มันกำลังนำเสนอ การ บรรยายสาธารณะทางวิทยุกระจายเสียง
ตั้งแต่ต้นถึงกลางทศวรรษ 1950 พิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียร่วมมือกับ CBS ในการผลิตWhat in the Worldซึ่งเป็นรายการที่นำเสนอวัตถุในห้องเก็บของแก่คณะผู้เชี่ยวชาญในอุตสาหกรรมซึ่งต้องค้นหาว่าวัตถุใดในโลกนี้ เป็นและใครเป็นคนสร้าง
การหันไปใช้สถาบันทางวัฒนธรรมที่ร่วมมือกับองค์กรสื่อดิจิทัลเพื่อให้สามารถเข้าถึงเนื้อหาทางวัฒนธรรมที่เป็นสื่อกลางได้ Google Arts & Cultureซึ่งเป็นแพลตฟอร์มดิจิทัลทำให้คอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์กว่า 12,000 แห่งพร้อมใช้งานทางออนไลน์ พอร์ทัลเว็บ Europeanaสร้างขึ้นโดยสหภาพยุโรป มีพิพิธภัณฑ์และห้องสมุดกว่า 3,000 แห่ง
ก่อนที่ไวรัสโคโรนาจะปิดโต๊ะขายตั๋วและย้ายประสบการณ์บางอย่างไปยังแพลตฟอร์มสื่อดิจิทัล เกตเวย์เสมือนได้กลายเป็นวิธีการสำคัญในการสร้างความตระหนักรู้และการมีส่วนร่วมกับวัฒนธรรม
บ้านแอนน์ แฟรงค์ได้แสดงให้เห็นว่าผู้เยี่ยมชมออนไลน์สามารถมีส่วนร่วมในการรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยไม่ต้องเดินทางไปอัมสเตอร์ดัมได้อย่างไร บ้านแอนน์ แฟรงค์ใช้แชตบอตเพื่อสร้างการสนทนาส่วนตัวกับผู้ใช้ทั่วโลกผ่าน Facebook Messenger ในทำนองเดียวกันEva.Storiesเป็นหน้า Instagram ที่เล่าผ่านชุดวิดีโอ 15 วินาที ไดอารี่ของเด็กหญิงอายุ 13 ปีที่ถูกสังหารในค่ายกักกัน
ในช่วงเวลาแห่งการเว้นระยะห่างทางสังคม ศิลปินแต่ละคน
บริษัทเอกชนขนาดเล็ก และสถาบันทางวัฒนธรรมของรัฐที่สำคัญต่างนำเทคโนโลยีกลับมาใช้ใหม่อย่างรวดเร็วในรูปแบบที่สร้างสรรค์ Morning Melodies เป็นการออกอากาศออนไลน์ของการแสดงสดยอดนิยมที่นำเสนอโดย Victoria Arts Centre Isol-Aid ถ่ายทอดสดเทศกาลดนตรีในช่วงสุดสัปดาห์ที่ผ่านมา โดยมีนักดนตรี 72 คนทั่วออสเตรเลียเล่นเพลงชุดละ 20 นาทีบน Instagram
แม้จะมีประโยชน์จากเนื้อหาสื่อกลางนี้ แต่นักวิชาการด้านโซเชียลมีเดีย Jose Van Dijck และ Thomas Poell ชี้ว่าเทคโนโลยีดิจิทัลมาพร้อมกับชุดของตรรกะหลักหรือกฎเกณฑ์ที่กำหนดผู้ใช้ โครงสร้างทางเศรษฐกิจ และสถาบันต่างๆ กฎพื้นฐานของการมีส่วนร่วมทางออนไลน์เหล่านี้มีผลระยะยาวต่อวิธีที่เรามีส่วนร่วมกับวัฒนธรรม สำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป เป็นไปได้ว่าการเยี่ยมชมห้องสมุด พิพิธภัณฑ์ โรงละคร หรือหอศิลป์จะไม่ใช่สิ่งที่ได้สัมผัสด้วยตนเอง แต่ควรผ่านแพลตฟอร์มสื่อดิจิทัล
ด้วย “วัฒนธรรมตามความต้องการ” ทำให้เกิดการกระจายตัวของผู้ชมในพื้นที่ออนไลน์ ในพื้นที่เหล่านั้น การไตร่ตรองส่วนตัวเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมอาจกลายเป็นอาหารว่างสำหรับการทำเหมืองข้อมูลและการวิเคราะห์
จากนั้นข้อมูลนี้จะป้อนเข้าสู่การนำเนื้อหาทางวัฒนธรรมกลับมาใช้ใหม่ตามลำดับความสำคัญของแพลตฟอร์มโซเชียล เช่น Facebook และ Instagram ในปี 2018 Google Culture ได้เปิดตัวแอปจับคู่ใบหน้าที่จับคู่ภาพเซลฟี่ของผู้ใช้กับภาพที่ดึงมาจากคอลเลกชันทางวัฒนธรรม มันขยายการเข้าถึงสำหรับผู้ชมใหม่ทั่วโลก แต่คำถามยังคงมีอยู่เกี่ยวกับขอบเขตของการใช้ภาพจากกล้องโทรศัพท์ในการฝึกอัลกอริทึมการจดจำใบหน้าของ Google ผู้ใช้บางคนวิพากษ์วิจารณ์การขาดความหลากหลาย ของคอลเลก ชัน
การไกล่เกลี่ยของวัฒนธรรมเน้นประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมชุดใหม่เมื่อเนื้อหาออนไลน์
สิ่งที่เราได้รับ
นี่ไม่ได้หมายความว่าการมีเนื้อหาทางวัฒนธรรมแบบ “ตามความต้องการ” นั้นไม่ใช่เรื่องดี ในเวลา “ปกติ” สามารถอนุญาตให้ผู้คนเข้าชมนิทรรศการหรือเพลิดเพลินกับการแสดงที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ในชีวิตจริง งานนำเสนอออนไลน์สามารถเพิ่มความเข้าใจด้วยลิงก์ “สำรวจเพิ่มเติม” หรือข้อมูลเพิ่มเติม
ในช่วงวิกฤต ประสบการณ์ทางวัฒนธรรมออนไลน์สามารถเป็นเส้นชีวิตสำหรับทั้งผู้ชมงานศิลปะและผู้สร้างสรรค์ จำเป็นอย่างยิ่งที่เราจะต้องสร้างช่องทางให้ชุมชนสามารถเข้าถึงวัฒนธรรมและค้นหาวิธีแก้ปัญหาทางเทคโนโลยีเพื่อให้ศิลปินและผู้ทำงานด้านวัฒนธรรมมีงานทำในช่วงที่อาจต้องหยุดงานไปนาน
นายกรัฐมนตรีสกอตต์ มอร์ริสัน ประกาศว่ามีเพียง 5 คนเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมงานแต่งงาน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของข้อจำกัดใหม่ที่เข้มงวดเพื่อป้องกันการแพร่กระจายของไวรัสโคโรนา
แต่ทำไมต้องเป็นตัวเลขนี้โดยเฉพาะ? ตามพระราชบัญญัติการสมรสปี 1961สำหรับการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมายในออสเตรเลีย จำนวนคนขั้นต่ำ 5 คนคือจำนวนขั้นต่ำที่ต้องเข้าร่วมพิธี: คู่รัก พยานสองคน และผู้เฉลิมฉลองหนึ่งคน
